Queering CI. Aurora Valverde Lugand

No hay un “Queer CI” como no hay UN CI certificado.

Te invitamos a jugar y divertirte con tu singularidad, a desdramatizar juntes los temas incomodos silenciados en el no-verbal del CI.

Atrévete a deconstruir tus costumbres y compartir desde un lugar menos conocido.

(prioridad a las personas CripQueer, Trans, bailando con hándicap visible o invisible, mujeres racializadas)

2º sábado de cada mes 
(sujeto a modificaciones según calendario)
Horario de 10.30 a 14 hs  
Valor: 35€  
1º taller 10 de Octubre: "El codo, tu nueva mano"  

(+info debajo)

info e inscripción: enestudiobcn@gmail.com / +34 661061187 

Los talleres pueden ser facilitados en ESP-ENG-FR.

No hay ningún requisito físico ni de movilidad. (El baño no es accesible en silla de ruedas).

Cupo 10 pers, prioridad a las personas CripQueer, Trans, bailando con hándicap visible o invisible, mujeres racializadas.

Debajo encontrarás detalles sobre:
* Propuesta Queering CI
* Descripción taller 

* Próximos talleres 
* ¿Qué significa QUEER y qué es la QUEER THEORY?
* ¿Qué puede ser la QUEER THEORY en Contact Improvisación?
* Bio Aurora

Queering CI. 

Ni CI ni Queer tienen un copyright, estos talleres no pretenden ser EL “Queer-CI”, son laboratorios guiados como clases de danza, explorando el movimiento con una posible lectura socio-política de nuestras interacciones. No hay ningún juicio sobre nadie sino la curiosidad de investigar juntes -y por si misme- las fuentes de nuestros comportamientos en la danza compartida, buscando una creatividad libre.

El ciclo anterior fue cortado y quedó sin cierre, por el COVID. Intentaré rescatar talleres diseñados en la progresión del ciclo, para enriquecer y completar lo que se compartió el año pasado. Sin embargo, el material ya es nuevo porque nuestra situación es diferente y no pretenderemos “seguir como si nada”. A la escucha del presente, re-inventaremos la investigación para responder a nuestras necesidades hoy, navegando en lo absurdo.

Seguimos con los objetivos anteriores y el hilo conductor de nuestros encuentros será también ROMPER CON LA NORMA.

Ahora, en época de “Nueva Normalidad”, se suman nuevos códigos y patrones que desconstruir o contraatacar.

La propuesta del Queering CI sigue siendo de

- poder verbalizar lo que la comunicación no verbal del CI ha dejado ambiguo o incómodo para ciertas personas (somos muchas)

- jugar y divertirnos con temas que a menudo causan tensión o agobio, desdramatizándoles

- deconstruir los papeles y patrones normativos de fuerza, peso, verticalidad elegancia/belleza; explorar y cuestionar las normas del bienestar, el placer (…)

- intentar afinar nuestra vivencia de la relación entre libertad y responsabilidad - romper con la heteronorma y el binarismo en la comunicación no verbal y táctil
- romper con la “duetocracia” - intentar escuchar la escucha - sorprendernos y crecer en confianza Y se suman - reconquistar la cercanía humana, invitando más confianza

- romper más radicalmente con lo que nos perjudica o puede perjudicar a otres

- visibilizar los nuevos tabúes corporales y físicos

- responsabilizarnos por los nuevos fetiches socio-sanitarios y sus impactos sobre el cuerpo - tomar decisiones en una danza/en la vida (observar sus impactos, mejorar o sostener) - abrir y volver a abrir: contra-proponer y resistir (adaptarse sin conformarse)

- utilizar la inteligencia del cuerpo

- reconquistar la respiración

1º taller 10 de Octubre: "El codo, tu nueva mano"

Este primer (re)encuentro en referencia al inicio del año anterior, con el taller “Mano Marica Power”, para empezar con humor en nuestro contexto limitado por el Corona y su manipulación.

Ahora el codo reemplaza la mano: intentaremos reírnos con esta nueva movilidad y explorar como el codo puede servir para muchas cosas más:

Ej. gancho para el contra-peso, palanca para abrir espacios, puerta para entrar y salir del contacto físico…

Viajaremos gracias a esta articulación, pasando por el hombro, hacia la espalda y el espacio invisible (que no vemos; detrás).

Investigaremos como el codo puede ser guía para la espiral, escudo para proteger su espacio, apoyo en el suelo, referencia en ciertos porteos… y más.

También inventaremos como apropiarnos este protagonismo nuevo (estornudas en tu codo, abres la puerta del metro con tu codo, saludas en la calle con tu codo…) que no hemos elegido de forma orgánica pero que sí vamos integrando más o menos conscientemente.

Desde el “Fuck You” hasta el “Yes We Can”, la articulación del codo siempre ha sido una imagen de empoderamiento y rebeldía. En varios idiomas acercar o juntar los codos es símbolo de solidaridad para atravesar un momento difícil.

¡Empezamos este año CODO A CODO!!!!

¿Vienes?

El aforo está limitado a 9 participantes y es necesario confirmar lo antes posible su participación con un prepago.

Directamente por mail: aurval88@gmail.com

O a través de ENEstudio.

Mil gracias

PROXIMOS TALLERES...

2do, 14 /Nov: Nuevos tabúes corporales y fétiches del espacio colectivo 

     

¿Qué significa QUEER y qué es la QUEER THEORY?

“Queer” es un término-sombrilla que puede usar una persona para identificarse, abarcando su orientación sexual (con quién? no estrictamente hetero) y/o su sexualidad (de qué forma? no-normativa) y/o su género (no limitado por el binarismo hombre-mujer, ni masculino-femenino). 

La “Teoría Queer” es el estudio político enfocado sobre estas minoridades (LGBTQIA+) y las relaciones con otras opresiones o dinámicas de dominación y representación que aumentan su marginalidad/discriminación de manera interseccional. Ej. visibilizar los retos para (sobre)vivir como persona trans, persona trans y negra (en una comunidad blanca), trans negra y ciega….

Este estudio es intelectual con un vocabulario que pretendemos mejorar o inventar para que los conceptos políticos reflejen la justicia social que queremos. También es radical porque la Teoría Queer no quiere negociar ni seducir sino obtener derechos dignos para las personas invisibilizadas, maltratadas al nivel macro-estatal y micro-personal. Es un movimiento social en constante evolución que quiere transformar de forma concreta las interacciones de desigualdad y los patrones de privilegio.

¿Qué puede ser la QUEER THEORY en Contact Improvisación?  

Aplicada al Contact Improvisación, la política Queer y sus valores aportan una mirada social que desdramatiza la diferencia entre intención e impacto, observando las dinámicas de dominación (conscientes o inconscientes), las comunicaciones (tipos y calidades), la socialización de género, y la experiencia vivencial de tu propio cuerpo bailando (y, tal vez, cuerpo en la comunidad contactera). También puede empoderarnos por profundizar la consciencia sobre lo que está pasando en nuestros cuerpos y en el espacio compartido.

El hecho de vivir su movimiento permite olvidar el intelectualismo aunque sigamos bailando con preguntas, dudas o creencias. El cuerpo es base de la política Queer: como leen mi identidad en la calle o en la jam, como tocar o ser tocade. Un taller de CI o una jam son metáforas del espacio colectivo donde cada une tiene que defender sus límites y negociar sus interacciones humanas.

Si queremos criticar el Contact por reproducir patrones sociales de desigualdad, el vocabulario Queer tiene propuestas concretas para nombrar muchas dinámicas invisibles de poder y herramientas de deconstrucción de la opresión que redistribuyen los espacios ocupados (verbal: mi voz, físico: mi cuerpo, espacial: mi movimiento…)

Si queremos definir el Contact como una práctica libre, inclusiva y segura, la visión Queer puede ayudar a mejorar la diversidad de nuestros encuentros, a cuidar nuestras relaciones verbales y no-verbales y respetar a cada singularidad.

Si nos interesa más lo Queer que el CI, podemos abrirnos a que la danza improvisada en contacto físico nos ofrezca nuevas maneras de expresar nuestra singularidad, buscando sensaciones agradables y compartiendo nuestros valores de forma no verbal.

Aurora Valverde Lugand

Pretendo ofrecer herramientas del CI a la comunidad Queer y valores Queer a la práctica del CI.

Empecé a bailar Contact desde el teatro, después de 10 años de trabajo social de campo en zonas en crisis. Me formé (y sigo aprendiendo) con Nita Little, Nancy S.S., Malcolm Manning, Karen Nelson, Matthieu Gaudeau, Ann Cooper A. (…) Mi primer maestro es mi cuerpo, llegué tarde a la danza y se suponía imposible dedicarme a ella sin entrenamiento previo ni formateo de fisicalidad. Me inspiro de artes marciales, mi relación a los caballos y al mar; ocupo también herramientas fuera del CI como del Movimiento Auténtico, del Teatro del Oprimido…

Para mí, el cuerpo es político, ocupar un espacio es político y me encanta conectarme a esto desde la danza en vez de seguir viajando por el Mundo, fracasando al salvarlo!

Colaboro con Sarah Gottlieb en el Queering CI, tenemos un proyecto en desarrollo: “Queering CI, an international intersectional project in motion”. 

También colaboré con Carolina Van Eps en otros talleres y performances de danza politizada (“Reír y llorar”). Con ella fuimos seleccionadas al último Hemispheric Institute (México 2019), encuentro que mezcla activismo y performance.

Estuve pre-organizando un encuentro de “Radical Contact” en 2018, estoy ahora pre-organizando el próximo encuentro de “Cuerpos Políticos” (2021) y me interesa seguir tejiendo los hilos vitales de mi necesidad política y poética… idealmente sin drama ;)

No me veo particularmente capaz de satisfacer las necesidades que identifico en “post Covid” pero veo indispensable seguir proponiendo, haciendo y compartiendo. Ahora más que antes se requiere cuidar las interacciones físicas, el contacto y la cercanía; ahora más que antes también se requiere afilar su independencia intelectual para poder navegar la salida de esta crisis, eligiendo en cada momento su posición. Ahora más que antes necesitamos hacer piña contra la soledad y la manipulación del miedo. Ahora gracias a las movidas #BLM, se visibiliza el racismo omnipresente en nuestros países todavía, y se empieza a entender la necesidad de desconstruir el privilegio blanco, trabajo mayormente a cargo de las personas blancas. Deseo que mis talleres sean un espacio de diversidad donde hacernos cargo cada une de lo que nos toca. Ahora más que nunca, aquí, necesitamos re-aprender a confiar y cuidar. ❤️